日期：十二月二十九日
經文：6:1-20 (21-24)
1 你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。
2-3 「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。」這是第一條帶應許的誡命。
4 你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒，養育他們。
5 你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。
5 你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。
6 不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意，
7 甘心事奉，好像服事主，不像服事人。
8 因為曉得各人所行的善事，不論是為奴的，是自主的，都必按所行的得主的賞賜。
9 你們作主人的，待僕人也是一理，不要威嚇他們。因為知道，他們和你們同有一位主在天上，他並不偏待人。
10 我還有末了的話，你們要靠著主，倚賴他的大能大力，作剛強的人。
10 我還有末了的話，你們要靠著主，倚賴他的大能大力，作剛強的人。
11 要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。
12 因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。
13 所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵；並且成就了一切，還能站立得住。
14 所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，
15 又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。
16 此外，又拿著信德當作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；
17 並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道。
18 靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求；
18 靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求；
19 也為我祈求，使我得著口才，能以放膽開口講明福音的奧祕——
20 我為這福音的奧祕作了戴鎖鏈的使者——並使我照著當盡的本分放膽講論。
（21 今有所親愛、忠心事奉主的兄弟推基古，他要把我的事情並我的景況如何，全告訴你們，叫你們知道。
（21 今有所親愛、忠心事奉主的兄弟推基古，他要把我的事情並我的景況如何，全告訴你們，叫你們知道。
22 我特意打發他到你們那裡去，好叫你們知道我們的光景，又叫他安慰你們的心。
23 願平安、仁愛、信心從父神和主耶穌基督歸與於弟兄們！
23 願平安、仁愛、信心從父神和主耶穌基督歸與於弟兄們！
24 並願所有誠心愛我們主耶穌基督的人，都蒙恩惠！）
主旨
我們要建立穩固堅強的家庭，並且各人要具備屬靈的武裝，才能抗衡世俗的挑戰。
主旨
我們要建立穩固堅強的家庭，並且各人要具備屬靈的武裝，才能抗衡世俗的挑戰。
教學重點
在關係中學習恰當地扮演自己的角色
在充滿威嚇的世界中作神的精兵
以警醒代禱互相牧養與守望
在關係中學習恰當地扮演自己的角色
在充滿威嚇的世界中作神的精兵
以警醒代禱互相牧養與守望
經文詮釋
6:1-9. 我們在關係中確定自己的角色，也要在關係中扮演這角色。父母之於兒女，有父母該有的態度和該做的事。這些態度和應做的事如果不恰如其分，不單自己的身份和角色出現歧異與迷失，更會影響甚至傷害在這種關係中的他人。對自己所處的關係的正確認知，並能把握其中自己應有的角色和身份，又能按這角色和身份建立恰當的態度和做該做的事，這就是人成長的內容，也是屬靈的操練。從單身到結了婚，兩個人便進入一種新的關係中，並且要在這種新關中學習成為丈夫和妻子。丈夫和妻子在這關係中應有相應的態度和該做的事。這是上一段所討論的內容的一部份。這裡是由夫妻進入到父母兒女的另一套新關係中。在這套新關係裡，父母有父母的角色，但這角色不能由父母自己決定的，乃是由兒女與父母一起決定的。父母要完成作為父母的身份和角色，就要從兒女的角度和需要來了解和釐定，並且決定他們應有的態度和該做的事情。這就是保羅所說的，「4 你們做父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們」。兒女是神所創造的，有神對他們的設計和計劃，父母應尋求神，了解神在他們兒女的生命中作了什麼設計（如個性、脾氣、能力與才華等等），有什麼計劃與期待，便按兒女的生命特質來養育他們，不要執著自己的期望，強迫兒女就範（惹兒女的氣）。
在家中有各種關係，如夫妻，父母兒女，兒女之間和主人僕人等。每一個角色會如上述的情況從關係中衍生出來。在一個家庭中的個人不會只有一個角色，因為各種關係是相互結連的。丈夫同時是父親，也是主人，甚至他也可能還有兒子的角色等。每一個人在這種多樣多層的關係中，學習扮演自己的各種角色，便會讓他更能了解和體會他人，使他學習和操練超越自己，離開自我中心，造就在他的關係網絡中的各人。如果他能造就在他的關係網絡中的各人，他就能完成他的角色，實現他的身份，他就完成了自己的生命。
6:1-9. 我們在關係中確定自己的角色，也要在關係中扮演這角色。父母之於兒女，有父母該有的態度和該做的事。這些態度和應做的事如果不恰如其分，不單自己的身份和角色出現歧異與迷失，更會影響甚至傷害在這種關係中的他人。對自己所處的關係的正確認知，並能把握其中自己應有的角色和身份，又能按這角色和身份建立恰當的態度和做該做的事，這就是人成長的內容，也是屬靈的操練。從單身到結了婚，兩個人便進入一種新的關係中，並且要在這種新關中學習成為丈夫和妻子。丈夫和妻子在這關係中應有相應的態度和該做的事。這是上一段所討論的內容的一部份。這裡是由夫妻進入到父母兒女的另一套新關係中。在這套新關係裡，父母有父母的角色，但這角色不能由父母自己決定的，乃是由兒女與父母一起決定的。父母要完成作為父母的身份和角色，就要從兒女的角度和需要來了解和釐定，並且決定他們應有的態度和該做的事情。這就是保羅所說的，「4 你們做父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們」。兒女是神所創造的，有神對他們的設計和計劃，父母應尋求神，了解神在他們兒女的生命中作了什麼設計（如個性、脾氣、能力與才華等等），有什麼計劃與期待，便按兒女的生命特質來養育他們，不要執著自己的期望，強迫兒女就範（惹兒女的氣）。
在家中有各種關係，如夫妻，父母兒女，兒女之間和主人僕人等。每一個角色會如上述的情況從關係中衍生出來。在一個家庭中的個人不會只有一個角色，因為各種關係是相互結連的。丈夫同時是父親，也是主人，甚至他也可能還有兒子的角色等。每一個人在這種多樣多層的關係中，學習扮演自己的各種角色，便會讓他更能了解和體會他人，使他學習和操練超越自己，離開自我中心，造就在他的關係網絡中的各人。如果他能造就在他的關係網絡中的各人，他就能完成他的角色，實現他的身份，他就完成了自己的生命。
6:10-17. 基督徒因為他們與耶穌的關係和遵行聖經的教導，就會成為在世而不屬世的「異鄉人」，世界就因為這樣而排擠他們。教會在社會中必然要面對許多的壓力和挑戰。如果教會熱心於傳福音，就會更不容於社會。保羅為了教會能抵抗社會的壓力，又有能力在社會中發揮影響力，便為我們設計了一套屬靈的軍裝。
真理。這個世界充滿了似是而非的想法和意見，世人就把這些想法和意見看作真理來宣傳和奉行。基督徒生活的力量來自於聖經的真理，並不是那些軟弱無力的意見和想法。
公義。世人的公義是一種獲取自己（或自己所屬的利益群體）權利的手段。各人為自己宣稱的公義運用不公義的手段去壓制其他人，以求自己的公義得勝，於是每一個人都為自己所奉行的公義而戰。神的公義（創造的律則）是與祂的創造同時被造出來，以維繫整個被造界的，因此神的公義是客觀而實在的，也是普世人類要奉行才能讓所有人得以生存的基本律則。
平安的福音（和好的福音）。有人類的地方就有矛盾和爭鬥。平安或和好是很難在人間看得見的。人所到之處都會帶著不平安。基督徒所到之處，應該是帶著和平的，將和好取代分裂與仇恨。
信德（堅定純正的信仰）。人不能活在沒有信仰的生活中，但這些信仰不一定是正確和健康的。基督徒的信仰是以創造主為核心的生命系統。我們在這信仰的規範中建立生活模式，個人的品格和個性，並由自己延伸出去的各種與各層次的關係。我們如能堅定地在日常生活中落實信仰，就能抵抗各種社會的潮流與歪風（惡者的火箭）。
救恩。保羅多次指出耶穌基督的福音就是神與人和好的福音。這救恩是神採取主動向人呼召的，因此當人回應這呼召，與神重建和好的關係，就不會失去神救贖的恩典。這是信仰的關鍵，也是人生命改變的主因，故當我們把它當頭盔戴在頭上，就可以保住了我們的頭，不會被襲擊至死。神的道。上面的裝備都是防禦性質，只有神的道才如劍一樣可以進攻，擊破各種異端邪說和種種歪理。
6:18-24. 靠著聖靈，也是按著神的真理，隨時為各樣人事禱告，也要為信徒和領袖禱告。按著神的真理或聖經的教導來禱告，同時也是儆醒和守望的禱告。在聖靈裡的禱告目的就是為傳揚福音和建造教會禱告。
默想問題
你對人必須在關係中才能成長有什麼想法？教會就是神為了人成長而設立起來的，讓凡是在這個團契關係中的人，可藉著各種關係和角色操練，建立我們各種屬靈品格和待人處事的態度。
生活實踐
請你在家中也在教會中操練應有的角色。首先要在這兩個關係網絡找到自己的角色，並藉著與這個關係中的人相處或共事來操練自己的品格和個性。
你對人必須在關係中才能成長有什麼想法？教會就是神為了人成長而設立起來的，讓凡是在這個團契關係中的人，可藉著各種關係和角色操練，建立我們各種屬靈品格和待人處事的態度。
生活實踐
請你在家中也在教會中操練應有的角色。首先要在這兩個關係網絡找到自己的角色，並藉著與這個關係中的人相處或共事來操練自己的品格和個性。
靈修重點
請重讀第十至十七節兩次，並檢查自己已穿上了那幾樣。保羅認為基督徒活在世上就該有這些裝備，你贊成嗎？如果你發覺還有些裝備沒有穿在身上，你會用什麼方法把它們穿在身上呢？
請重讀第十至十七節兩次，並檢查自己已穿上了那幾樣。保羅認為基督徒活在世上就該有這些裝備，你贊成嗎？如果你發覺還有些裝備沒有穿在身上，你會用什麼方法把它們穿在身上呢？
小組討論
這討論可以在牧區聚會中進行，或在其他小組聚會中進行。你們可以進深討論上述的題目，或使用下面的題目來探討這段經文如何讓你明白團契和教會的生活對自己的靈命成長的關係。
1. 請你們重讀一次第一至第九節，並參考那一段的釋義，然後分享你們的認知和體會。
2. 軍人常常對戰爭有高度的警覺能性。你們反省一下自己活在世上，是否體會到已被捲入了一場屬靈戰爭呢？你們要如何打這場戰爭呢？教會或團契可以如何幫助你們迎戰呢？
3. 保羅請求弟兄姊妹為他的事奉禱告。你如何能建立為傳道牧師和他們的事奉禱告的習慣呢？
這討論可以在牧區聚會中進行，或在其他小組聚會中進行。你們可以進深討論上述的題目，或使用下面的題目來探討這段經文如何讓你明白團契和教會的生活對自己的靈命成長的關係。
1. 請你們重讀一次第一至第九節，並參考那一段的釋義，然後分享你們的認知和體會。
2. 軍人常常對戰爭有高度的警覺能性。你們反省一下自己活在世上，是否體會到已被捲入了一場屬靈戰爭呢？你們要如何打這場戰爭呢？教會或團契可以如何幫助你們迎戰呢？
3. 保羅請求弟兄姊妹為他的事奉禱告。你如何能建立為傳道牧師和他們的事奉禱告的習慣呢？
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