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2019年12月15日-以弗所書:重建教會生活(第十一課)

日期:十二月十五日
經文:5:1-20

1 所以你們該效法神,好像蒙慈愛的兒女一樣。
2 也要憑愛心行事,正如基督愛我們,為我們捨了自己,當做馨香的供物和祭物獻於神。
3 至於淫亂並一切汙穢,或是貪婪,在你們中間連提都不可,方合聖徒的體統。
4 淫詞、妄語和戲笑的話都不相宜,總要說感謝的話。
5 因為你們確實地知道,無論是淫亂的,是汙穢的,是有貪心的,在基督和神的國裡都是無份的;有貪心的,就與拜偶像的一樣。
6 不要被人虛浮的話欺哄,因這些事,神的憤怒必臨到那悖逆之子。
7 所以你們不要與他們同夥。
8 從前你們是暗昧的,但如今在主裡面是光明的,行事為人就當像光明的子女——
9 光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實——
10 總要察驗何為主所喜悅的事。
11 那暗昧無益的事不要與人同行,倒要責備行這事的人,
12 因為他們暗中所行的,就是提起來也是可恥的。
13 凡事受了責備,就被光顯明出來,因為一切能顯明的就是光。
14 所以主說:「你這睡著的人,當醒過來,從死裡復活,基督就要光照你了!」
15 你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。
16 要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。
17 不要做糊塗人,要明白主的旨意如何。
18 不要醉酒,酒能使人放蕩;乃要被聖靈充滿。
19 當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主。
20 凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。

主旨
我們是基督的家裡成員,又是神國度的子民,就當有基督的家風和神子民的質素。

教學重點
1. 活出神家中成員該有的生活
2. 我們的言行舉止要像光明的子女
3. 同心建立屬靈的團契生活

經文詮釋
5:1-7. 兒女在家最喜歡模仿父母。他們在有意或無意間,把父母的言行和生活模式模仿過來,成為他們的生活方式。我們如果要學習相愛,向別人表達關懷,就應效法基督對我們的愛。我們以基督愛我們的愛來愛別人,就是給神獻上「馨香的供物和祭物」。「體統」的原意是指合適的,特別是在某種場合所要求的合適的行為和態度。中文翻譯為「體統」,含有規範性的意思,指出在神的家裡有一定的規範和要求,我們必須在行為和態度上符合這些規範。中國的古代把這種家中的規範看為家風,是某一個家庭的傳統風範。保羅更進一步說,那些不好的行為在神的國度裡是不能被接受的。「在基督和神的國裡都是無份的」,意思是指這些人是不能承受神的國的。「貪心」的心態是把財物看作上帝一樣,成為人獨一追求的東西,所以這些人如同敬拜巴力(財富的神)一樣。

5:8-14. 不敬畏神的人是活在黑暗中的,但我們接納基督是生命的主,就從黑暗遷進光明中,成為光明的兒女。我們在基督裡,基督的教導和榜樣,就成了我們看透世俗的錯誤的亮光,我們也能「察驗何為主所喜悅的事」。我們不單看透了,不再被迷惑,更要以基督的教導來責備那些執迷不悟的人。被責備的人應該知道,他們乃是被基督所責備。當基督的光要照亮一個人的時候,他才能在迷惑中被喚醒,又好像從死亡中復活過來一樣。

5:15-20. 「愛惜光陰」就是懂得管理時間。一個懂得管理時間的人,才能管理自己的生命。當時間緊迫或危險時,我們管理時間的智慧就更顯得關鍵了。我們如能明白主的旨意才會使我們得著生活的智慧。聖靈使我們明白基督的教訓,又能給我們力量實踐神的道,所以我們要追求聖靈充滿,使我們既讀懂聖經的教導,又能把神的道實踐在生活中,使我們得以建立一個屬靈的團契。

默想問題
你是否願意獻上「馨香的供物和祭物」呢?這些供物和祭物是指什麼呢?又它們為什麼是「馨香」的呢?
 
生活實踐
一個教會或團契是否應有一些合適的生活規範或體統?這些規範或體統不只是些條文,應該是在這個教會中的人所活出來的風範。我們如何可以為教會建造出這些體統呢?你如何幫助教會達成這一個目標呢?
 
靈修重點
請你重讀第十五至二十節兩次。追求聖靈充滿的目的是使你有智慧,懂得管理時間,不要過糊塗的生活,更懂得建立和諧美麗的教會生活。請你為獲得聖靈充滿禱告,求聖靈賜你智慧學習管理時間,為主過得勝的生活。
 
小組討論
這討論可以在牧區聚會中進行,或在其他小組聚會中進行。你們可以進深討論上述的題目,或使用下面的題目來探討這段經文如何讓你明白團契和教會的生活對自己的靈命成長的關係。
1. 請你分享「當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主」是指著一種什麼樣子的團契生活。
2. 請討論你們如何造就出這種團契生活。
3. 分享你的時間管理原則,並說明其中屬靈的含義,或時間管理與靈命成長的關係。
 

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