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2019年12月1日-以弗所書:重建教會生活(第九課)

日期:十二月一日
經文:4:7-16


7 我們各人蒙恩,都是照基督所量給各人的恩賜。
8 所以經上說:「他升上高天的時候,擄掠了仇敵,將各樣的恩賜賞給人。」
9 (既說升上,豈不是先降在地下嗎?
10 那降下的,就是遠升諸天之上要充滿萬有的。)
11 他所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,
12 為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,
13 直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,
14 使我們不再做小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動飄來飄去,就隨從各樣的異端,
15 唯用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督。 16 全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。
 

主旨
神賜予各人有不同的特質與潛能,就把各人安放在不同的崗位,發揮不同的功能,目的是要各人互相服事,同心建立基督完整的身體,使所有人都獲得最大的成長。

教學重點
1. 恩賜的差異不應造成矛盾
2. 差異的目的是要讓人互相服事
3. 藉著差異而互相服事才能讓每一個人在合一的身體中得著成長

經文詮釋
4:7. 基督作為教會的首,而教會就是祂的身體,祂完全知道教會的需要,並按著這些需要來賜給其中各肢體不同的恩賜。祂賜給我們恩賜的目的是要造就這個身體的,因此我們領受了這些恩賜就必須運用在建立教會上。

4:8-10. 基督從死裡復活,戰勝了仇敵魔鬼,把人的心搶奪回來。過去人被魔鬼迷惑,把神賜給人的恩賜只用在滿足一己的私慾上,仿佛我們所有的才華只屬於自己,可以隨意使用,完全為了滿足自己的需要。然而,基督從死裡復活後,凡接納耶穌為生命的主的人,才認識到自己的才華的確是神的恩賜,完全是為了建立基督的身體而被神所賜予的。這一個轉變就好像基督為我們作戰,把從我們過去只獻給私慾的才華擄掠回來,又再重新分發給我們,使我們可以用來服事神和教會。這位首先降下又再升至高天的基督就是創造天地萬物的神。「要充滿」又有譯作「要完成」或「滿足」。當基督復活而升回神那裡,祂就要成就一切救贖的大功。人藉著與神重建關係,又形成了基督的身體,他們就因而慢慢成長,最終體現出神在創造時所賜給人的所有恩賜。

4:11-12. 接著保羅進一步講論這些能成就教會的恩賜。保羅列舉了四個教會最基要的功能:使徒,先知,傳福音的,牧師和教師。「使徒」是帶著使命的人。教會需要有人從神那裡得著使命,並且帶領教會去完成那些使命。「先知」是傳講神的話的人,他們必須能領會神的要求和旨意,且要向眾人宣講神的道。「傳福音」是那些對別人得救有非常大負擔的人。他們充分認識福音真理,能講解清楚,並且具有說服力。「牧師和教師」可能是由兩種恩賜結合成為一個功能的角色。教會需要有人能清楚地教導真理,並使用這些真理來建立信徒的生命。
這些功能和角色只有一個目的,就是裝備聖徒來從事各種事工,使每一個人所領受的恩賜都得著充份的發揮,把基督的身體建立起來。

4:13-14. 教會要一直努力運用這些恩賜,培養信徒在認識耶穌基督上越來越深刻,最終大家都能一同以效法基督為共同的目標,使他們漸漸成長,眾人也就越來越像基督了。
這個世界有各種各樣的引誘,要人們像他們所宣傳的人生,好利用人們去滿足他們的需要。教會的使命和功能就是培養信徒只效法基督,使每一個人慢慢地更像他們的主。唯有當我們真認識耶穌,並且以效法祂為我們的人生目標,我們才不至被各種宣傳和潮流牽著鼻子走。保羅使用小孩子的模仿來形容那些一味跟著潮流和宣傳走的人,他們因為沒有定見,或對自己不認識,又急於尋找自我的形象,就會隨著潮流去模仿某些人來定自己的人生。保羅提醒我們,這是很危險的,會很容易中了那些人的詭計和法術(操弄的手段)。

4:15-16. 基督的愛是為他的。我們要完全為了他人的好處和長進,才會運用技巧來說誠實的話,目的是讓別人承認並接納基督是他們的生命之主。當我們連於基督,並以祂為首,又為了建立別人而運用恩賜,眾人就會在這種愛中使生命得著建立。我們不單自己得著成長,眾人在這個身體中也得著成長。

默想問題
1. 聖經中經常要我們彼此相愛。主耶穌更清楚地要求我們用祂愛我們的愛去愛別人。這種愛是完全為他人的,不為自己的。我們如何在教會中實踐這種為他人成長的愛,甘願貢獻自己的時間和才幹呢?
2. 我們是否能想像教會因為實踐這種彼此相愛而產生的效果呢?
3. 如果教會是基督的身體,我們是這身體中的肢體,我們領受了什麼恩賜來建立這身體呢?

生活實踐
你如果承認所有的恩賜都是神所賜,為的是建立基督的身體,你明年將要如何投入教會的事奉中呢?

靈修重點
請再重讀這段經文兩次,並思想自己也是教會中的成員,你應如何在愛中去建立教會中其他的人呢?

小組討論
這討論可以在牧區聚會中進行,或在其他小組聚會中進行。你們可以進深討論上述的題目,或使用下面的題目來探討這段經文如何讓你明白團契和教會的生活對自己的靈命成長的關係。
1. 如果我們的才幹是為主而用才稱作恩賜,並且是基督在十字架上為我們爭奪回來的,我們要如何在教會中使用呢?
2. 你認為在你的才幹中有多少可稱為恩賜的呢?
3. 有一句話說,「當你去成就別人時,自己才能被成就」。你認為對嗎?是否也符合聖經的原則呢?

 

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