日期：十月二十七日
經文：2:1-9
1你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。 2 那時你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 3 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。 4 然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛， 5 當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 6 他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上， 7 要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。 8 你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是神所賜的； 9 也不是出於行為，免得有人自誇。
主旨
我們得以成為神家裡的人，乃因基督的救贖，並不在於我們做了什麼大功德，全靠神所賜的拯救宏恩，使我們信服祂而得著的。
教學重點
1. 不忘反省自己過去的罪，本來被隔絕在神家之外，現在因接受基督，而成了神家中的人。
2. 神向我們所表達的愛就是恩典，因為這愛是無條件的，只要求我們回應接受。
3. 我們因接受基督，就在祂愛的關係中更新變化，如祂從死裡復活一樣，並且可以把這新生命展現在人前。
經文詮釋
2:1. 人遠離神，抗拒祂的教導，就使自己的人生失去意義，在生活中也沒有目標和方向。這種人生就如死去一般。我們只有回歸神，順服在祂的教導底下，方能找到生活的意義和目標，使生活重新充滿活力。
2:2. 我們在罪中只順服今世的潮流和流行的價值觀，被那位在虛空中掌權的惡者愚弄。這位在虛空中操弄人心的靈就是叛逆神的邪惡之靈。牠之所以是邪惡的，因為牠立心要破壞神的創造，特別針對神所創造的人，使人不再成為神團契的對象，也不服在神的創造和旨意中，做祂的管家來管理這個受造的世界。
2:3-5. 保羅提醒我們不要忘記我們是如何從罪所控制的生活中被基督拯救過來的。我們越能體會自己過去的罪，就越能體會基督的大愛和恩典。如果我們過去是罪大惡極的，在成為基督徒之前是如何敵對神的，就會深深信服我們的得救完完全全是祂的恩典。我們因過犯和罪使生命破碎敗壞，生活如行屍走肉，而現在因為接受基督，與神重建關係，並在這大愛的關係中獲得生命的轉化，活出生命該有的質素，充滿活力和果效。
2:6-7. 保羅體會到基督賜給我們的新生命是多麼榮耀，如同與基督坐在天上一般。「坐在天上」的天上可以理解為進入神的國度，因為凡接受耶穌為主的人，都順服在神的權柄下，所以都是神的子民。我們成為神的子民是一個極其榮耀的身份。神要藉著基督轉化我們的生命，使我們在世人面前活出神榮耀的作為（基督徒的新生命、新生活和屬靈的品格）。
2:8-9. 我們之所以能得救，乃是因為神對我們的愛，而這愛就是神極大的恩典。我們接受這份愛，就與神建立了和好的關係，並在這種關係中使生命獲得變化更生，並不是靠自己的努力來成就的。這種投身於關係中的決定就是信。這種信不是一般所謂相信，乃是立志接受這種新關係，讓這種新關係轉化我們（在基督裡的新生命）。
思考問題
基督徒應多做反省的功夫，而每天靈修就是這方面的操練。其中要反省的功課，就是回顧過去的人生，理解自己信主時的經歷，體會神的愛與恩典，並今後應如何進深回應神對我們的期待。
我們是否把神給我們的恩慈，在我們的生活和品格上向身邊的人顯明出來呢？
生活實踐
你如何把神施在你身上的恩慈顯明給家人和教會內的弟兄姊妹看呢？
靈修重點
請在這一星期中選一個時段可以讓你安靜半小時來靈修。請回想在主日學中所談論的經文，又重讀多一至兩次上述的經文，並思考下面兩個重點。請把你在這週中的實踐寫下來，並在週末時重溫檢討實踐的果效。
1. 你已是得救的人，也嚐了主恩的滋味，現在反省一下你是否還在「行事為人（上），隨從今世的風俗」？
2. 保羅說，我們「與基督耶穌一同復活」，又說，我們應「在基督裡向神活」（羅馬書六1-11）。請你默想其中的教導。
請你按靈修的領受，為自己在今週規劃一個生活的操練。
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小組討論
這討論可以在牧區聚會中進行，或在其他小組聚會中進行。你們可以進深討論上述的題目，或使用下面的題目來探討這段經文如何讓你明白團契和教會的生活對自己的靈命成長的關係。
1. 保羅在這一段短短的經文中兩次提及死與活。請你盡量把這些經文放在自己的人生中來詮釋它們。
2. 請你對神的恩在你得救中的意義作深層的反省，並體會這恩對你有多重大，多深刻？你要如何回應與回報這深恩？
3. 你如要在世人面前顯明神施在你身上的恩慈，你將會做那些事？
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